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始祖供品便是諺文文化圈 祖先崇拜中會神像古今祖輩神像,贛、客家話中曾視作公媽牌神主牌,剪裁主要就主殿式與樹碑式兩類,先祖神像一般來說神位在朋友家的的祖龕及宅第內,雖然住所諸多不便設氏族供桌便無大宗祠將後代神主安置在寺內洛。
福星王世子從“五虎遁”遁出食神之地支,故曰“呀食神”,齊射逢之,主享用大自然之吉,不貴則富,就是富態之。 不逢攀上女主人財厚食田,福量闊邢,肌體肥大優遊自足,還有子息,留有壽考。
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雞猴不到頭|古語說屬雞屬猴真的走不到頭么?五行相剋,還是言傳 - 聲師傅收費 -